Главная задача Германии - оставить в Греции как можно больше беженцев

Германия готова помогать, если Греция примет большее количество беженцев.

Правительство Германии готово снизить экономическое давление на Грецию в том случае, если Афины согласятся принять большее число беженцев. Об этом сообщает немецкий деловой журнал WirtschaftsWoche.

Согласно источникам в правительственных кругах, на которые ссылается издание, Берлин готов оказывать дополнительную финансовую помощь, если греки проявят большую солидарность в разрешении сложившейся ситуации с беженцами.

«Главная задача для нас – оставить в Греции как можно больше беженцев»,- подчеркивается в материале.

Греция и сама едва справляется с наплывом беженцев и мигрантов. По официальным данным, с начала 2015 года сюда через Эгейское море, перебираясь из Турции, прибыло более 400 000 человек. При этом большинство из них намерены следовать дальше, в более обеспеченные страны ЕС, в том числе – в Германию и Великобританию.

Newsbomb.gr

Смотри также:

Афонские монахи о Европе и кризисе в Греции
Многие святогорцы открыто высказали свое мнение в связи с референдумом в Греции и перспективами выхода этой страны из Европейского союза. Большинство монахов выступает за самостоятельный путь развития Греции и критически настроено по отношению к европейским институтам.

Болгарская Православная Церковь просит закрыть границу, чтобы прекратить приток беженцев в страну
Болгарская Православная Церковь призвала правительство не допустить пересечения границы Болгарии новыми беженцами и поддержала решительные шаги властей страны в борьбе с нелегальной иммиграцией.

Архиепископ Афинский Иероним: «Наши «друзья» в Европе хотят изменить Грецию»
Предстоятель Элладской Церкви выступил на заседании Священного Синода.

Архимандрит Епифаний (Феодоропулос). Две крайности:Экуменизм и зилотство

В этой книге собраны статьи и письма современного авторитетнейшего греческого богослова, бесстрашного защитника церковного Предания и борца за чистоту Православия архимандрита Епифания Феодоропулоса (1930-1989), в которых объясняется опасность и пагубность для церковной жизни как духовного плюрализма, так и ревности не по разуму. В первой части автор разоблачает лукавство сторонников экуменизма, доказывает невозможность объединения православных ни с какими религиозными организациями, до тех пор пока их представители не признают православные догматы во всей их чистоте и полноте; во второй части автор объясняет православным ревнителям, ссылаясь на деяния Вселенских Соборов, что Церковь в своей деятельности руководствуется не только акривией, но и икономией.